منتدي المحامين العرب  المنتدى العام  رسالة من معتقل بسجن الوادى الجديد ( أبو غريب المصرى )

ايمن رشدى التاريخ 6/27/2006 5:26:19 AM   رسالة من معتقل بسجن الوادى الجديد ( أبو غريب المصرى )       بسم الله الرحمن الرحيم إلى كل وطني يأبى الذل لغير الله - جل جلاله- هذه قصة لمصري في عصر قانون أمن الدولة -الطواريء سابقا - أقصها باختصار شديد لتصل الفكرة لى كل لبيب . الاسم ................... ، السن 52 سنة، المهنة ......................، الإقامة .............................. في ليلة لها ظلمة فوق العادة وافقت ليلة الجمعة 10/10/96 بدأت رحلة مضى منها عشر سنوات و لم يأذن الرحمن الرحيم إلى يومي هذا بالرحيل عن ور المعتقلين . ذهبت إلى فرع جابر بن حيان أمن الدولة فقال المحقق لي تلاميذك ضربوا فلاناً من عامة الناس، فقلت و ما ذنبي ؟ فقال المحقق إنهم تلاميذك، فقلت لا يؤاخذ الوالد بجناية ولده، فكيف يؤاخذ بجناية من تصفونهم أنهم تلاميذي؟ فقال المحقق  نزله، فمكثت في جابر بن حيان 15يوماً ثم عتقلت و ذهبوا بي إلى سجن النطرون . هكذا يطبق قانون الطواريء لمجاملة الناس!!! و من ليلة الظلمة إلى الآن طفت على سجون مصر على الترتيب الآتي : النطرون 2- الاستقبال - أبو زعبل - دمنهور - الاستقبال - دمنهور - أبو زعبل - ليمان أبو زعبل - النطرون 1 - ليمان 440جنائي- الوادي الجديد. و في كل السجون السابقة إلى ليمان أبو زعبل كانت حفلات الاستقبال يحدها العسكر و الكلاب و صورة الاستقبال: 1- التجريد من جميع الثياب خلا- أحيانا - الشورت. 2- معصوب العين ، مغلول اليدين ، و في كثير من الأحيان تقييد خلفي فلا مجال للاتزان ، قعودا فضلا عن وقوفاً. 3- تسمع صوتين أحدهما كرغاء البعير و به تستفتح الحفل الرهيب "شوف يا ابني شغلك" و الثاني كصوت الشفيق "كفاية يا ابني ارحمه". 4- و أما ما بين الصوتين الأحمقين فلا تسل! فوالله لم تفعله اليهود على مر العصور السابقة ، و ما تفعله أمريكا بأبو غريب و جوانتامو - لا يساوي 1/1000 ممن فعل بالمسلمين في سجون مصر . ضرب بالكابلات و الأسلاك و الجريد و العصى و البيادات و اللكمات حتى تسيل الدماء و يعلو الصراخ ، فوالله لا ادري من أين تسيل الدماء أمن ل أم من أسفل وبعد زحف على الخرسان ، من موضع الحفل إلى زنزانة الآلام و قد زفتك الكلاب بنبشها و نبيحها، و الخلو عندهم أقذر الألفاظ من  سب الدين و لإله و لعن الأمهات و الآباء . فهل هذا هو الإسلام الذي يريدونه ؟ ثم سلب الممتلكات بزعم الممنوعات ، من ملابس و ساعات، و تؤخذ الأموال لتوضع في الأمانات و عند الإفراج عفوا الموظف ليس موجودا، و العاقبة ي المسرات. ثم هل من الإسلام تمزيق المصاحف؟ و منعها من بعض السجون، وإن وجدت صفحة نُضرب حتى الفراق، فهل أمر الإسلام تمزيق المصحف بهذا؟ اليهود لم يمنعوا المصاحف عن المعتقلين و لا الأمريكان في جوانتاموا ،وهل ينص قانون الطواريء على استقبال المعتقلين بالإهانة و التهشيم ؟ ومن حفل الاستقبال إلى زنزانة الآلام : مساحتها3.85 * 5،80، التهوية في عامة السجون شباك ,25 * 2،70 ، النور لمبة من خلف حديد و شباك أو جاج . و لم تضيء إلا عام2000 .المياه لا تصلح للحيوان و لا النبات ومن باب أولى الإنسان، و الله كنا نضع ثمان قطع من القماش لملء بعض الزجاجات ثم نرفع من القماش ما لا يقل عن40جرام فقط . الدورة/ لا يحل وضع الستارة و هي من أكياس البلاستك لستر العورات، و وإن وضعت فأنت لى موعد - و الله- من الضرب و السحل و الإهانة العدد/حتى عام2000 كنت السادس و العشرين في هذه المساحة و حتى عام 2003 كنت الحادي و العشرين وحتى عام2006 و أنا بين التأديب و التغريب18 شهرا في ليمان أبو زعبل ، 4 أشهر في ليمان 440 الجنائي ، 10 أشهر في بطن الحوت - الوادي الجديد سابقا ً. فأي قانون يأذن بهذا ؟ و ما ذهب بي إلى هذه الأماكن إلا للانتقام الشخصي كما سيأتي لا لمخالفة مني؟ فأين مدة التأديب القانونية ؟ أين لتسكين الإقليمي؟ وكان من آثار هذه الصورة المشئومة للسجن انتشار الأمراض خاصة الجرب الفشل الكلوي السكر الدرن قرحة المعدة ضعف البصر الخ و أما عن الضرب من مباحث السجن فلا تسل عن القلوب الميتة و الأيدي الطائشة و الآلات الجائرة وخاصة الظلوم الجهول أحمد حجاب ، فكانوا حلقون اللحية بزعم النظافة  ويمنعون حلق العانة والإبط ومنع قص الأظافر فبأي زعم تمنع سنن الفطرة؟ أهذا هو الاسلام الذي يدعون اليه؟ أهذا هو تطبيق قانون الطواريء؟ والضرب كان في اليوم مرتين مرة مع وجبة الإفطار و الأخرى مع وجبة الغذاء، أما عن مصلحة السجون اسمها جميل وفعلها لا يتناسب مع اسمها لا ن قريب ولا ومن بعيد لم نضرب من المصلحة ضربا و الله اليهود لم يفعلوه على مر التاريخ بالمسلمين لم نضرب أكثر من 3 ساعات متصلة ، لم نجرد من ملابسنا كيوم ولدتنا أمهاتنا لم تصادر ممتلكاتنا من بطاطين و كثيرا من المتاع و ما المصلحة في  حذفها ؟ و أما عن الزيارة من عام96 وحتى 2003 و أنا أزور من خلف سلكين  و الله في مساحة 8*10كنا نقف من 50الى60 في ناحية من السلكين وفي الجانب لآخر الأهالي بين 150-200 الكل يصرخ والكل لا يسمع شيئا و الزيارة مدتها 5 دقائق وكم من مرة لم أر فيها أهلي و أما عن الأهل فلا تسل عنالإهانة و لا عن الإذلال بل و الله الضرب ، وخاصة  من الجهول صبري و أما عن الدواء فممنوع من الدخول و إن أشفق فحبتين الأسبرين لقد حصلت على بضع وثلاثين إفراجا و لم يطلق سراحي والعجيب أن الإفراج يتم بالخروج من السجن واهب إلى امن الدولة ثم العودة إلى السجن بعد عض يوم و قرار الاعتقال يتضمن تم إطلاق سراحه و بمراقبته تبين انه عاود زوال نشاطه فتم القبض عليه و اعتقاله، كل هذا في بعض يوم ، ألايعد ذلك تزويرا في أوراق رسمية ؟ ألا يعد ذلك افتئات على السلطة القضائية ؟ أول اعتقال كان في النطرون و أخذت إفراجا فذهبوا بي إلى جابر امن الدولة لم يكلمني انس و لا جان و في اليوم التالي ذهبوا بي إلى لاستقبال فإذا بتنظيم قد جمع و على رأسه قد وضعت و التهمة تحريم الفراخ البيضا! رقم القضية 50/97 وتم إخلاء سبيلي فذهبوا بي إلى أبو عبل ثم أفرج عني فذهبوا بي إلى دمنهور مكثت فيه 5 سنوات تم الإفراج عني 11 مرة و ف هذا السجن المشئوم تم تعذيبي على يد الظلوم مسعود و صبري ففقدت 75% من عيني اليمنى و إصابة في أم راسي و انزلاق غضروفي و شرخ في الحوض و غضروف في الركبة ... العجب تم تحويلي على النيابة حيث كنت احمل على بطانية و أمرت النيابة بعرضي على الطب الشرعي و لم يتم  عرضي على الطب الشرعي إلا بعد شهر نصف فسألت د. حسام لمَ  لم يتم عرضي حسب أمر النيابة مباشرة قال كيف تعرض على الطب الشرعي و حالتك هكذا ؟ ولم أعالج إلى يوم هذا من شيء ثم ذهبوا بي إلى دمنهور مرة ثانية  قام الجهول الظلوم صبري بضربي و أنا محمول على بطانية و قد وضع كيس ملابس بلاستيك على وجهي ووقف عليه الحذاء ثم المفاجأة !! تم تغريبي إلى ليمان أبو زعبل لأنني رفعت عليهم قضية ومكثت في انفراد 18شهرا لم يصحبني إلا جردلان أحدهما للغائط و الثاني للماء ثم تم ترحيلي إلى النطرون 1 فأصبت بقرحة المعدة وتم عمل أشعة بلبريم لي و قرر الطبيب سرعة عمل منظار وقد وافقت المصلحة و أرسلت فاكسا بترحيلي إلى الاستقبال لعمل المنظار فاعترض الأمن ولم ينفذ الفكس وعاودتني الآلام ومرة أخرى احمل على بطانية فأمر طبيب السجن بعمل أشعة لي على مواطن الألم و جاءت الترحيلة وفوجئت بهم يريدون تقييدي فقلت ا يصلح فأنا على بطانية لا أتحرك و أي فرامل ستضر بي و أصر المأمور عنادا على تقييدي فمنعني من الذهاب وصرف الترحيلة و عمل محضر بهذه لواقعة ذكرت فيه ما حدث نصا و لكن المأمور أسرها لي و لم يبدها. فحدثت مشكلة في السجن و هي أن بعض الأفراد امتنعوا عن الدخول إلى الزنازين و لست طرفا في المشكلة لأني طريح الفراش فاستغل المأمور هذه لواقعة وتم تغريبي إلى سجن ليمان 440جنائي انتقاما مني و قد اعترف لي بهذا ضابط امن الدولة وضابط المباحث ومكثت في تأديب ليمان 440جنائي ثلاثة اشهر و اشتد بي الألم وطفحت القرحة فطلبت العلاج فلم يستجب لي مطلقا فأبرمت مع نفسي إضرابا استمر بضع و ثلاثين يوما وطلبت نقلي إلى سجن دمنهور  للعلاج في المستشفى فجاءت النيابة وجمعت الطرفين : أنا و أمن الدولة وتم الاتفاق على نقلي إلى سجن دمنهور مقابل فك الإضراب وتم إثبات ذلك في حضور النيابة وتم فك الإضراب وبدلا من ترحيلي إلى دمنهور تم ترحيلي إلى بطن الحوت الوادي الجديد سابقا ماذا يسمى هذا ولماذا سكتت النيابة إلى الآن ،و أنا هنا في الوادي من عشرة شهورانظر كيف يستخدم قانون الطواريء لتفريغ الأحقاد والمجاملات و تصفية الحسابات الشخصية أين التسكين الإقليمي و ما ذنب أهلي و عليه عذرا شعب مصر الأصيل عذراً قضاة مصر أناشد كل قلم حر أنيق و كل لسان حر فصيح أن يوقفوا هذه المهزلة ومهزلة الأحفاد وتصفية الحسابات و المجاملات أناشد كل محام حر أن يتقدم بعمل قضايا ضد ضابط امن الدولة - فرع جابر- و وائل نور- اسم حركي قضية بعدم تنفيذ أحكام القضاء والإفراجات قضية تزوير أوراق رسمية لاعتقالي حيث زعم الإفراج و مزاولة النشاط و الاعتقال مرة أخرى أناشد كل محام حر أن يتخذ كل الإجراءات القانونية للتنازل من الجنسية المصرية و أطالب المجتمع الدولي بتوفير جنسية أخرى أناشد كل من يهمه الأمر برفع قضايا في كل المحافل الدولية ضد كل من عذبوني ومن أوصى على تعذيبي و على رأسهم (وائل نور) هذا الذي بمقاله غر الأوائل و الأواخر / ما أنت إلا خاسر كذب من سماك  وائل "وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون " = منقول =   مصطفي عبد الحميد    عدد المشاركات   >>  108              التاريخ   >>  27/6/2006 حسبي الله ونعم الوكيل   حسين الاسيوطى    عدد المشاركات   >>  1              التاريخ   >>  27/6/2006 لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم اترك امرك لله والله عز وجل لن يخزيك ابدا وحسبنا الله ونعم الوكيل   محمد محمد    عدد المشاركات   >>  185              التاريخ   >>  28/6/2006 العزيز أيمن رشدي   نود أولاً أن نطمأن أنك لم تقع في الأسر بعد هذا النشر !!!   أما وقد أوجعت قلوبنا بما نقلت فاعلم يا رعاك الله أنني والله لو لم تتواتر الأخبار بمثل ما نقلت لما صدقت أن يحدث هذا في دنيا البشر ولا سيما في بلاد المسلمين ، وقد حضرني أن أذكر لك بمعرض حديثي أنني ذات يوم إلتقيت صحفي كندي – أي والله من بلاد الفرنجة – ودار حيثنا آنذاك عن حقوق الإنسان في مصر ، وقد سمحت لي سذاجتي أن أسأل الصحفي – الأفرنجي – عن الوضع في كندا وهل هناك تعذيب ؟ فكانت إجابته ضحكة ساخرة أوجزت لي كل معاني المرارة وختزلت فيها حسرة الدهر وشعرت أنني لست ابن دفعة 80 (ولادة) وإنما دفعة 10 أو 20 !!   الرأي عندي يا صديق أن التعذيب في مصر أمر ممنهج مدروس وله آليات وأهداف – غير نبيلة طبعاً – مرسومة ، ويكأنه يتراى لي أن هناك لجنة عليا بالنظام الحاكم تختص بشئون التعذيب وتطوير آلياته وتخريج كوادر منزوعة الرحمة ، وأظن – وبعض الظن ليس بإثم – أن هناك مواد يتم تدريسها بهيئات الشرطة في التعذيب ، كما أظن أن هناك جزء ليس بالقليل يقتطع من أموال دافعي الضرائب – الميزانية العامة للدولة – للإنفاق على تطوير أبحاث التعذيب واستيراد – وإن دق القول فهو إختراع – أحدث ما توصلت إليه العقليات الشيطانية في فنون التعذيب .   ولكاتب الرسالة – الأسير - أقول له : إن كان كل ما حدث ويحدث لك بسبب إتهامك بتحريم الفراخ البيضا فإحمد ربك أنك لم تتجرأ على تحريم البقر المنوفي !!!   وأخيراً عزيزي أيمن رشدي سامحك الله فقد أنكأت الجرح وأوغرت القلب وآلمت النفس فلا نامت أعين الطغاة .   أيها السادة أين نقيب محامين مصر ورئيس إتحاد المحامين العرب من عشرات أو مئات المحامين المعتقلين معظمهم بسبب ممارستهم المهنية ، أين اسمه في سجلات الزيارة لهم في السجون وأين دوره وهو عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان ؟!! يبدو أنه قد غاب فيه الإنسان ، فتباً للتناحر الأيدولوجي !!!     وبالمناسبة أفلا يدلنا أقباط المهجر أو غيرهم من أصحاب دعوات الإضطهاد على اسم واحد من بني طائفتهم تعرض لعشر معشار ما يتعرض له آحاد الناس من المسلمين ؟ فلتخرس الألسنة !!     41 وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ 42 مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء 43 وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ 44 وَسَكَنتُمْ فِي مَسَـاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ 45 وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ 46 فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ 47 يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ 48 وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ 49 سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ 50 لِيَجْزِي اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ 51 هَـذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ 52   " سورة إبراهيم "       1

الانتقال السريع        اختــــار ------ منتـــدي المنتدى العام ------ ------ منتـــدي من أعلام القضـاة والمحـامين العرب ------ ------ منتـــدي استراحة المنتدى . ------ ------ منتـــدي منتدى الاستشارات القانونية ------ ------ مكتبـــة الأبحاث القانونية------ ------ مكتبـــة القوانين العربية------ ------ المكتبـــة الصوتية------